EDUCACION+RELIGIOSA

**SINCELEJO – SUCRE ** **2011 ** PLAN DE  ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA ** IDENTIFICACIÓN **
 * INSTITUCIÓN EDUCATIVA SAN JOSÉ **


 * Nombre: Institución Educativa Técnico Empresarial San José **


 * Niveles: Preescolar- Básica Primaria y Secundaria – Media Técnica Empresarial **


 * Municipio: Sincelejo **


 * Departamento: Sucre **


 * Naturaleza: Oficial **


 * Carácter: Mixto **


 * Núcleo Educativo: Nº 2 **


 * Intensidad Horaria: **
 * Semanal: 1 hora
 * Mensual: 4 horas
 * Anual: 40 horas

La inmensa mayoría de estas denominaciones religiosas diferentes al cristianismo católico, son cristianas, pues predican su propia y peculiar visión o percepción de Jesucristo, con base en la versión protestante de la biblia y definen su identidad. Estos grupos religiosos que tuvieron su origen en la reforma protestante emprendida por Martín Lutero en Alemania en 1517. Son algunas de ellas las siguientes: Luteranos, Ortodoxos, Presbiterianos, Anglicanos, Reformados, Bautistas, Menonitas... algunas de esas iglesias históricas están presentes en Colombia y sus fieles han sido predominadamente extranjeros, aunque no exclusivamente. Los grupos religiosos no-cristianos presentes en Colombia no son tan numerosos como lo son las confesiones cristianas diferentes dela Iglesia Católica.La investigación antes mencionada logró identificar 17. Algunos de ellos se originan en el pensamiento filosófico o religioso del medio y del extremo oriente. Entre las grandes religiones no cristianas del Medio Oriente presentes en Colombia merecen destacarse la judía yla Mahometana. Lareligión judía tiene tres colegios confesionales en el país, los colegios hebreos. En cuanto al Budismo, es necesario advertir que sus militantes no suelen tomar una religión sino una propuesta filosófica para la vida, lo mismo que el taoismo y el confucionismo. Es necesario tener presente también las religiones de los grupos indígenas que han logrado sobrevivir hasta hoy. Se trata de religiones pre-cristanas, cuyos valores tratan de recuperar como un patrimonio para su desarrollo espiritual. Entre otros grupos religiosos no-cristianos contemporáneos merecen mencionarse: Testigos de Jehová, Gnósticos, mormones. Hare Krisna. Fe 8aha'I, Kir Par Sin, Rosacrucita s, Mitas en Aarón. Factores de orden sociológico y psicológico contribuyen al desarrollo de propuestas religiosas diferentes ala Iglesia Católica- 1.2 **FACTORES DE ORDEN SOCIOLÓGICO**  Q Ante todo, la creciente dependencia entre las diferentes partes del mundo con sus respectivas culturas que se manifiesta a varios niveles:la Información, a la cual tienen acceso un número cada vez más grande de personas en la mayor parte de los países, gracias a cada vez más poderosos medios de comunicación social y a las migraciones de toda índole; la tecnología, la industria moderna ha provocado cambios hasta ahora desconocidos en muchos países. Estos factores de comunicación e interdependencia entre los diferentes pueblos y culturas han producido una fuerte toma de conciencia de la pluralidad de religiones en el planeta, con los riesgos y al mismo tiempo oportunidades, que comporta. No obstante la secularización de las estructuras sociales, la religiosidad no ha desparecido de los hombres de nuestro tiempo.  Q Otro factor de orden sociológico, favorable al desarrollo de las denominaciones no católicas, es la creciente des estructuración social en países como Colombia, con su consecuente fuerte crisis de valores. En Colombia esto ha venido sucediendo en los últimos cuarenta años. "ha sido resultado de la masiva migración del campo o de las pequeñas poblaciones hacia las ciudades, consecuencia de la acelerada urbanización, el desequilibrio en la distribución de las tierras, del fenómeno de la violencia, de la insuficiente atención a los sectores agrícolas y de la extrema pobreza.  Q En el ambiente rural y en las pequeñas poblaciones las personas estaban de ordinario muy unidas y cohesionadas entre sí por distintos y a veces numerosos vínculos como el parentesco, el compadrazgo, la vecindad o la amistad. Allí se sentían miembros de una comunidad, donde el factor religioso-católico era también fuerte aglutinante, alrededor de las fiestas, de la vida parroquial, del párroco, de la religiosidad popular.  Q Cuando por una razón cualquiera... esas personas se desplazan hacia la ciudad, comienzan a sentir muy fuertemente la soledad y el desamparo; necesidades espirituales y materiales comienzan a aparecer; el anonimato sorprende, y no saben siquiera donde se encuentra el templo, cuando el recurso a la fe católica sería un principio de solución a sus problemas. En tales circunstancias, se comprende que dichas personas acepten con facilidad y gratitud la amistad y acogida amable que les brindan miembros de grupos religiosos no-cristianos. Es también comprensible que se abandonen a ellos, pues les prometen que en su comunidad encontraran respuestas a sus angustias y ayuda a sus necesidades. **¿POR QUÉ LA EDUCACIÓN RELIGIOSA EN LA ESCUELA?** La pregunta con la cual se inicia la presentación de los lineamientos dela E. R.E (Educación religiosa escolar) es válida para todas las áreas del conocimiento y la formación. Planteamientos y respuestas se aportan desde diferentes ámbitos académicos y educativos y son abordadas por los Lineamientos Curriculares y los Estándares que el Ministerio de Educación Nacional ha presentado a la comunidad educativa nacional. Tambiénla Educaciónreligiosa es objeto de esta reflexión y sus respuestas tienen como eje el interés de los niños y de su desarrollo armónico e integral. La necesidad dela Educación Religiosaha de verse partiendo de las necesidades educativas del niño. Así lo ha planteadola Iglesia CatólicaColombia, desde cuando actualizó su presentación de esta área, en consonancia con las nuevas exigencias que surgían en el contexto de cambio suscitado porla Leygeneral de Educación, Ley 115 de 1994 yla Leyde Libertad Religiosa y de cultos. Se afirmó entonces, quela E. R.E responde a la necesidad de crecimiento en los siguientes aspectos el desarrollo humano. **FUNDAMENTOS ANTROPOLÓGICOS:** Los estudiantes necesitan respuestas a los problemas relacionados con la búsqueda de sentido de la existencia y con la dimensión trascendente-religiosa de la vida. **FUNDAMENTOS ETICOS:** Los estudiantes necesitan iniciarse en el obrar ético e interpretar adecuadamente el marco de valores y comportamientos éticos originados en la experiencia de la fe cristiana y en el patrimonio religioso de nuestra cultura. **FUNDAMENTOS PSICOLÓGICOS:** Los estudiantes necesitan formarse una identidad, integrar su personalidad y apreciar el aporte de la experiencia religiosa a esta exigencia de su crecimiento. También requieren tener ciertos criterios para distinguir críticamente la autenticidad e inautenticidad de la conducta religiosa en orden a formar la madurez humana y religiosa. **FUNDAMENTOS EPISTEMOLÓGICOS:** Los estudiantes necesitan todas las formas de acercamiento, conocimiento y expresión de la realidad. Necesitan por tanto distinguir y apreciar la forma peculiar de encuentro con la realidad que se da desde la experiencia religiosa, y la relación entre el pensamiento religioso, la ciencia y la cultura. **FUNDAMENTOS PEDAGÓGICOS:** Los estudiantes necesitan aprender a aprender ya saber. Para el caso, necesitan aprender a plantearse correctamente el problema religioso y manejar las fuentes para el estudio dela Revelación Cristiana y su experiencia religiosa. De esta forma construirán la visión objetiva de ella y la podrán valorar como un camino para orientar su vida. **FUNDAMENTOS HISTORICO-CULTURALES:** Los estudiantes necesitan interpretar y valorar adecuadamente el patrimonio cultural religioso de su entorno inmediato, de nuestro país y del mundo, en el cual destaca la presencia e incidencia del cristianismo. **FUNDAMENTOS SOCIALES:** Los estudiantes necesitan identificar la función social de la religión, sus manifestaciones concretas, sus obras y su aporte a la promoción humana y al desarrollo social. **FUNDAMENTOS DE DERECHOS HUMANOS:** Los estudiantes tienen derecho a una educación integral que no puede desconocer la dimensión religiosa de la persona y de la cultura. En este marco //tiene derecho// a //recibir la Educación Religiosa de acuerdo con sus convicciones y////los padres de familia tienen derecho// a //escoger el tipo de educación religiosa que ha de ofrecerse// a //sus hijos en los establecimientos educativos.// Posteriormente se organizó la reflexión sobre la justificación de la E. R.E en el documento: "Escuela y Religión", en el cual se analiza el puesto que ocupa la dimensión religiosa dentro del conjunto de la experiencia humana y la función de la escuela de ayudar a los niños a conocer e interpretar la experiencia religiosa. Se estudia también en ese documento la importancia del hecho religioso en la sociedad y la cultura y la función de la educación escolar de brindarle a los niños herramientas metodológicas para su adecuado y oportuno conocimiento y análisis: //"esa relevancia cultural de los religioso, que aparece con insistencia en el entorno// //de los estudiantes y////de los educadores, justifica su presencia en la escuela, reclamando de ella el valor agregado que está en capacidad de ofrecer,// es //decir, el aporte de elementos o// //instrumentos adecuados para que los alumnos puedan estudiar, analizar, interpretar y////valorar adecuadamente lo religioso.//  Puestas las bases de la justificación del estudio escolar de la experiencia religiosa surge otra pregunta no menos importante e interesante, acerca del tipo o forma de presencia de lo religioso en la escuela, y por ende la necesidad de diferenciar enfoques y modelos de Educación Religiosa para luego discernir cual sea el más característico de la escuela.  **2. DIGNOSTICO**  **Estructura del diagnóstico**  **2.1 Real**  Los estudiantes dela Institución EducativaSan José son provenientes en su gran mayoría de los estratos uno y dos de la ciudad de Sincelejo algunos con problemas sociales arraigados que los nacen refugiarse en diferentes credos, por lo cual sus creencias y prácticas varían. Dentro de esta gran variedad de credos, podemos distinguir los siguientes tipos de estudiantes: Se observa también que gran parte de los hogares de estos estudiantes, como primer responsable dela Educación Religiosade los hijos, no están cumpliendo con esta sagrada educación. **2.2 Ideal** Con la implementación de la cátedra de Educación Religiosa Escolar se pretende formar estudiantes con una organizada estructura religiosa definida, ya sea cualquiera que sea su opción. Con una coherencia de vida entre lo que se cree y se practica, con un compromiso moral frente a la sociedad y con un proyecto de vida definido. **2.3 Esperado** Se espera que el estudiante san joseista fortalezca su dimensión espiritual con el fin de lograr una formación integral en ética y valores humano-cristianos que lo ayuden a vivir armónicamente con sus semejantes y con el medio ambiente donde se desenvuelve. **3. ESTRUCTURA** Partiendo de la base que la institución se encuentra inmersa en un contexto de pluralismo religioso este proceso se presenta como armonizador de los aspectos escolares con la peculiaridad de lo religioso, en el mutuo respeto y cooperación al servicio de la formación; facilitando a los estudiantes el conocimiento y aceptación de si mismo, captar lo que significa e implica ser persona humana, de tal manera que su inserción social cumpla con las expectativas que la propia sociedad establece y justifica desde la religión que se profesa. Promover un proceso educativo formativo a través de la cual surja un hombre nuevo, sujeto de su propio cambio, que desde la vivencia de los valores se comprometa a ser capaz de asumir su compromiso histórico como agente transformador en la sociedad, reconciliado consigo mismo, con los hombres, con Dios y con la naturaleza. - Asimilar la dignidad humana a la luz de la persona de Jesucristo, para descubrir los valores y los criterios que permiten alcanzar la plena realización del hombre. - Reconocer la importancia de la familia en el plan de Dios y su misión en la realización del hombre y el bien de la sociedad. - Revitalizar la dimensión comunitaria de la vida cristiana, como elemento imprescindible para la construcción de una nueva sociedad. - Profundizar en la naturaleza del hecho moral del hombre y de la cultura y asumir una conducta personal y comunitaria acorde con la moral cristiana. - Reconocer lo especial del proyecto de vida cristiana, como fuente inspiradora del propio proyecto de su compromiso con la historia. - Analizar el perfil de la nueva sociedad desdela Doctrina Social dela Iglesia, para participar responsablemente en la construcción de la misma. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Analizar las consecuencias que tiene para el pueblo de Dios el abuso del poder. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Identificar la misión del profeta. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Ubicar la persona de Jesucristo en el proceso de la historia de salvación. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Utilizar adecuadamentela Biblia como Libro Universal, con respeto y veneración. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Apreciar cómo, cuándo y para qué se fue escribiendola Biblia. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Reconocer aspectos de la personalidad de Jesús. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Reflexionar sobre cada uno de los mandamientos que constituyen la filiación. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Favorecer la vivencia de un amor auténtico. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Apreciar la importancia de la comunidad familiar para el bienestar de sus miembros. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Valorar la importancia de vivir una sexualidad sana. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Reflexionar sobre la situación dela Iglesia hoy en América Latina. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Reconocer en la venida del Espíritu Santo la fundación dela Iglesia. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Establecer la relación que hay entre persona, sociedad y vida cristiana. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Apreciar las cualidades que tiene cada persona, como los dones recibidos del Espíritu Santo. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Impulsar la búsqueda del sentido de la vida. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Analizar la experiencia religiosa en las diferentes religiones del mundo. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Motivar el respeto por las diferentes religiones. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Apreciar la manera cómo los discípulos de Jesús, cambiaron su propio proyecto de vida por el proyecto de Jesús. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Reflexionar sobre algunas características fundamentales de nuestro compromiso cristiano. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Valorar los aspectos negativos y los positivos de la nueva cultura. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Reflexionar sobre los principios fundamentales dela Doctrina Social dela Iglesia. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 0cm 0.25pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Analizarla Declaración Universal de los Derechos Humanos. Jóvenes constructores de Paz Primeras comuniones Las estrategias metodológicas utilizadas en el Área de Educación Religiosa son: **Criterios de Evaluación (Enfoque vivencial del área)** Los criterios de evaluación a tener en cuenta son: oral, escrita, práctica **Trabajos Prácticos** - Eucaristías - Preparación para la cuaresma - ­Celebración del Miércoles de Ceniza - Celebración dela Pascua - Celebración de fechas especiales - Fiesta patronal ** Sentido de las competencias en el área de Educación Religiosa ** De acuerdo con los nuevos lineamientos teóricos del ICFES para las pruebas de estado, las competencias se manifiestan en 3 tipos de acciones: interpretativa, argumentativa y propositivas. Mediante las acciones interpretativas comprendemos los hechos y los códigos de los diversos lenguajes que hay en nuestras culturas. Las argumentativas consisten en la explicación y fundamentación de los enunciados o los hechos. Las propositivas son aquellas mediante las cuales planteamos nuevas ideas o realizamos algo práctico, guardan mayor relación con el concepto competencia como “__SABER HACER”__ Evaluaciones del ICFES, sin embargo nos acogemos a los recientes conceptos sobre competencia y consideramos que en cuanto a las acciones interpretativas los estudiantes deben: En cuanto a las argumentativas explicar por qué, cómo y para qué, ejemplo: el origen de la vida, a través de Dios, existencia de Dios, presentar ejemplos de los temas dados. Sustentar conclusiones y emitir el concepto de lo aprendido según su criterio. Por último las acciones propositivas: el estudiante debe formular proyectos de sus propias inquietudes, con temas del área, investigar sobre temas que lo enriquezcan y animen a convertirse en un gran lector que busque respuestas a sus interrogantes. ** JUSTIFICACION ** La ERE(Educación Religiosa Escolar) responde al derecho humano a una formación integral de los educandos. El Estado, por medio de la escuela, debe ofrecer a sus ciudadanos esta formación integral, incluida la dimensión religiosa, la cual es definida desde el punto de vista antropológico como una //dimensión humana especifica.// Esta enseñanza, por una parte, se planteará como el cumplimiento de un derecho-deber de la persona humana, para la cual la educación religiosa de la conciencia constituye una manifestación fundamental de libertad; por otra parte, debe verse como un servicio que la sociedad presta a todos los estudiantes y a sus padres, quienes, lógicamente, se presume que quieren una educación inspirada en sus propios principios religiosos. En la Institución Educativa San José la ERE es parte indispensable de su tarea educativa y fundamento de su propia existencia asumiendo un carácter ecuménico y de conocimiento interreligioso común. La ERE es una exigencia de la sociedad que debe transmitir a sus miembros todos los bienes culturales. La religión es un bien cultural por excelencia. **5. OBJETIVOS** La EREtiene como finalidad la formación integral de la persona, educando especialmente la dimensión religiosa. "La formación integral del hombre, meta de toda enseñanza de la religión, ha de realizarse según las finalidades propias de la escuela, haciendo adquirir a los educandos una motivada cultura religiosa cada vez más amplía'" (Juan Pablo H. 15-iV-1991). De esta manera El Área de Educación Religiosa Escolar de la institución Educativa San José se propone los siguientes objetivos: **5.1 General** Penetrar en el ámbito de la cultura, relacionándola con los demás saberes facilitando un aprendizaje orgánico y sistemático de cristianismo, dando a conocer el mensaje cristiano en el lenguaje cultural de la escuela y fomentando el diálogo fe-cultura, fe-vida. **5.2 Específicos** <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 5pt 0.45pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Asimilar la dignidad humana a la luz de la persona de Jesucristo, para descubrir los valores y los criterios que permiten alcanzar la plena realización del hombre. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 5pt 0.45pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Reconocer la importancia de la familia en el plan de Dios y su misión en la realización del hombre y el bien de la sociedad. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 5pt 0.45pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Revitalizar la dimensión comunitaria de la vida cristiana, como elemento imprescindible para la construcción de una nueva sociedad. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 5pt 0.45pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Reconocer lo especial del proyecto de vida cristiana, como fuente inspiradora del propio proyecto de su compromiso con la historia. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 5pt 0.45pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Analizar el perfil de la nueva sociedad desdela Doctrina Social dela Iglesia, para participar responsablemente en la construcción de la misma. <span style="display: block; line-height: 200%; margin: 5pt 0.45pt 0pt 45pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">- Analizar la importancia del Ecumenismo dentro de la vida como una forma de tolerancia religiosa y construcción comunitaria de la sociedad. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 27pt; text-indent: -18pt;">- Sensibilizar a los estudiantes para que su fe no se quede en palabras si no que se traduzca en hechos. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 27pt; text-indent: -18pt;">- Motivar a los estudiantes para que tengan pertenencia a un credo religioso. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 27pt; text-indent: -18pt;">- Estimular a los estudiantes para que organicen su proyecto de vida.
 * Estudiantes católicos en los que se supone una opción de fe bajo la guía dela Iglesia Católica.
 * Estudiantes cristianos que no son católicos con una opción de fe bajo la guía de otras Iglesias.
 * Estudiantes sin una opción de fe o en un proceso de increencia.
 * Estudiantes de otras denominaciones religiosas que no son cristianas
 * Estudiantes seguidores de la "nueva era".
 * ** Intencionalidad **
 * **Propósito del Área**
 * **Propósitos Generales Educativos**
 * **Propósitos generales instructivos**
 * **Proyectos Pedagógicos**
 * **Estrategias Metodológicas**
 * Biblia
 * Cantos
 * Conversatorios
 * Reflexiones
 * Investigaciones
 * Textos
 * Guías
 * Reflexiones - oraciones
 * Vivencia de los valores dentro y fuera del aula
 * Respeto por los actos litúrgicos
 * Coherencia de vida cristiana
 * Aplicación de los contenidos
 * Presentación de trabajos en la fecha indicada
 * Presentación de tareas en la fecha indicada.
 * Aprovechamiento del tiempo en el aula de clases
 * Socialización de la temática
 * Exposiciones orales.
 * Búsqueda de citas bíblicas
 * Interpretar textos bíblicos.
 * Comprender párrafos de las lecturas que encontramos en la Santa //Biblia.//
 * Interpretar mapas, planos, imágenes que se encuentran en esta área como ejemplo: mapa de Palestina, plano del recorrido que hizo Jesús desde la última cena hasta la crucifixión, plano del recorrido de María y José desde Nazareth hasta Belén, etc.

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">La ERE es una disciplina escolar que debe tener la misma exigencia de sistematicidad y rigor que las demás materias. Debe ser coherente con las características de los procesos educativos, empleando los métodos propios de la escuela. Fomenta la inter-disciplinariedad, teniendo en cuenta el diálogo fe-cultura, fe-vida, en el dinamismo escolar. El proceso didáctico propio de las clases de religión deberá caracterizarse, entonces, por un claro valor educativo, dirigido a formar personalidades juveniles ricas de interioridad, dotadas de fuerza moral y abiertas a los valores de la justicia, de la solidaridad y de la paz, capaces de usar bien de su propia libertad. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">La estrategia pedagógica se basa en los principios del Constructivismo y de la pedagogía activa y vivencial, permitiendo el crecimiento en valores a través de actividades que permitan nuevas formas de actividades y de compromiso humano cristiano. Para el logro de los procesos de crecimiento en la fe es necesario Desarrollar algunas acciones como: <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Propiciar un buen ambiente que ayude a motivar la vida del grupo, teniendo en cuenta el tema a desarrollar. Ejercicios de relajación espiritual y corporal. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Escuchar cantos y mensajes relacionados con la temática. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Explorar las ideas previas. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Propiciar el trabajo individual y grupal creando la convivencia y el crecimiento en valores. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Manejo significativo de conceptos y aplicación del mismo. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Lectura reflexión y compartir de la palabra de Dios. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">La formulación de compromisos individuales y grupales relacionados con el tema desarrollado. **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">7. DESTINATARIOS ** <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Los destinatarios de la ERE son los estudiantes de la Institución Educativa San que acepta libremente ser educados en su dimensión religiosa. Aunque sean bautizados, no hay que presuponer la fe, ya que en el marco escolar no se requiere la aceptación vital del mensaje cristiano. Si son católicos, la ERE les ayuda mejor el mensaje cristiano. Si no lo son o están en situación de búsqueda. La ERE asume el carácter de anuncio misionero del Evangelio, en orden a una decisión de fe (que la catequesis, en un contexto comunitario, ayudará después a crecer y a madurar). Si pertenecen a otras denominaciones religiosas, les ayudará a tener un sentido más ecuménico y un conocimiento interreligioso común. **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">8. AGENTES ** <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">En la ERE los agentes son principalmente la familia, la institución educativa y los profesores de Educación Religiosa, según su propia identidad. El profesor de religión tiene la delegación del Estado para colaborar en la educación de un grupo de ciudadanos; y tiene la delegación de la Iglesia para orientar los procesos de formación religiosa. **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">9. RECURSOS ** <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">En la ERE están los programas y textos de Educación Religiosa con carácter oficial y debidamente aprobados por la Conferencia Episcopal y el Ministerio de Educación Pública. <span style="display: block; line-height: 200%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">- Estudiantes <span style="display: block; line-height: 200%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">- Biblia <span style="display: block; line-height: 200%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">- Videos - Cassettes <span style="display: block; line-height: 200%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">- Cantos <span style="display: block; line-height: 200%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">- Textos <span style="display: block; line-height: 200%; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;"><span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">- Guías didácticas **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">10. EVALUACION **
 * 1) **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">METODOLOGÍA **

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%;">Evalúa las competencias formuladas y los procesos, tanto en lo cognitivo como en lo afectivo. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%;">Los criterios de evaluación a tener en cuenta son: oral, escrita, práctica. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">- Respeto por los actos Litúrgicos <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">- Identificación con la filosofía del colegio. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">- Vivencia dentro y fuera del aula los valores. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">- Coherencia de vida. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">- Aplicación de los competencias <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">- Presentación de trabajos en la fecha indicada <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">- Presentación de tareas en la fecha indicada <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">- Aprovechamiento del tiempo en el aula de clases <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">- Socialización de la temática <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">- Exposiciones orales <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 36pt; text-indent: -18pt;">- Búsqueda de citas bíblicas **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">11. PROBLEMAS PRIORIZADOS **

<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 18pt;">- Incoherencia de vida en cuanto a los que se cree y se practica. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 18pt;">- Falta de arraigo a un credo religioso. <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 18pt;">- Bajo nivel espiritual y falta de un proyecto de vida. **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; font-size: 35px; line-height: 150%;">METAS DE CALIDAD ** **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">PREESCOLAR ** <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 18pt;">Agradece a Dios por lo creado **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">GRADO PRIMERO ** <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 18pt;">Comprende que la vida es un don de Dios y por ello la cuida, protege y valora. **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">GRADO SEGUNDO ** <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 18pt;">Expresa y valora la amistad a través del compartir con todas las personas que lo rodean. **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">GRADO TERCERO ** <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 18pt;">Comprende que las diferentes celebraciones en la vida de las personas son manifestaciones de amor y gratitud hacia Dios. **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">GRADO CUARTO ** <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Reconoce que a cada persona Dios lo ha llamado a desarrollarse permanentemente en el servicio a los demás.

**<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">GRADO QUINTO ** <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Descubre que el pueblo de Dios con sus experiencias de vida, lo reconoce y da testimonio de él.

**<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">GRADO SEXTO ** <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Actúe de acuerdo a la divinidad de ser imagen y semejanza de Dios, proyectando una mirada religiosa sobre los demás, apreciando el carácter sagrado de la vida humana. **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">GRADO SÉPTIMO ** <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 18pt;">Descubra como la familia es el espacio de formación más apropiado para transformar la sociedad. **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">GRADO OCTAVO ** <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Comprenda que el hombre es un ser social, que vive en comunidad para lograr su realización, de tal manera que aporte a su grupo lo necesario para la buena convivencia. **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">GRADO NOVENO ** <span style="font-family: 'Arial','sans-serif'; line-height: 200%; margin-left: 18pt;">Resuelva dilemas morales de su vida personal con criterios éticos y cristianos, tomando conciencia de la importancia que de ello se desprende para su proceso formativo y convivencia social. **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">GRADO DÉCIMO ** <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Tome conciencia de valores y anti valores presentes en la sociedad actual, haciendo un discernimiento desde el proyecto de vida de Jesús y modelos de vida de personas que se han distinguido por llevar una vida recta y justa. **<span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">GRADO ONCE ** <span style="font-family: 'Arial','sans-serif';">Identifique los problemas, conflictos y necesidades del mundo argumentando con sentido crítico la realidad social, política y económica a la luz de los principios éticos y de moral social en el marco de los derechos humanos